英语听力 学英语,练听力,上听力课堂! 注册 登录
> 在线听力 > 有声读物 > 英文故事 > 圣经申命记 >  列表

圣经申命记

在线学习 批量下载
随身学
扫描二维码方便学习和分享

“申命记是旧约里一卷伟大的书卷。历代以来,它对家庭和个人信仰的影响,并不下于圣经里任何一卷书。新约引述本书超过八十次,因而属于早期基督徒常引述的四卷旧约书卷(创世记、申命记、诗篇和以赛亚书)之一。”~~谭普信

壹·在正典中的独特地位

  我们的主耶稣基督在旷野里被撒但试探四十昼夜。为了我们属灵的好处,福音书中详述其中三个试探。基督不但三次使用旧约的“圣灵的宝剑”,而且每次都使用相同的“刀锋”——申命记!似乎这是耶稣所喜爱的一卷书——而且也应该是我们所喜爱的书卷之一。申命记在许多地方被忽略,也许是因为那有点不合适的书名,是翻译自希腊文七十士译本。书名的意思“第二律法”,给我们一个错觉,以为它只是重述出埃及记至民数记的一些要点。神从来不会只为重复而重复.其中总有不同的重点或新的细节。这正是申命记,一卷值得我们细心研读的、宝贵的圣经经卷。

贰·作者

  整体上,摩西是申命记的作者,不过主也可能感动一些编者去详述、更新其中一些细节。记载摩西离世的最后一章,可能是摩西的预言,也可能由约书亚或另一个人加上去的。

  自由派的评论理直气壮地说,申命记是一本在约西亚时代(约主前620年)发现的“律法书”。他们坚持说,那实际上是当时有人托摩西之名写成的一本“敬虔的伪著”,目的是把犹太人的敬拜集中在耶路撒冷的圣所。实际上所谓“敬虔的伪著”并不存在。若那是伪著,就不是敬虔的;若那是敬虔的,就不是伪著了。

  圣经也没有暗示列王纪下第二十二章的“律法书”并不是整套五经。约西亚的前任君王玛拿西和亚们,都是邪恶的君王。他们在耶和华的殿里进行偶像敬拜,而摩西的律法显然由一些敬神的人埋藏在这圣殿里。重新发现神的话并顺从它,往往会带来复兴和复原,如在复原派的改教运动里一样。

  至于支持摩西是作者的简明辩证,可参看前面已经发表的《摩西五经简介》。

叁·写作日期

  申命记主要在主前一四O六年前写成,但一些同样有圣灵默示的资料,可能是在摩西死后才加上去、这一点在上文中己提及了。

  关于本的写作日期的详细讨论,可参看《摩西五经简介》。

肆·背景与主题

  以色列人在旷野飘流四十年,本书只记载他们在这最后一年的第十一个月之中一两个礼拜的经历(一3)。第十二个月,就是最后一个月,他们为摩西哀哭(三四8)。他们在出埃及以后第四十一年的正月,进入应许之地(参四19)。

  申命记是向那在旷野旅程中出生的新一代重新声明(不只是重复)神的律法。那时他们正准备进入应许地。为了享受神在应许地上赐给他们的祝福,他们必须认识并遵从律法。

  本书首先从属灵的角度解释以色列人自西乃开始的历史(一至三章)。本书的中心思想是,那些拒绝从历史学取教训的人,只会使历史重演。其中主要的部分是回顾神给他子民立法的重要特征(四至二十六章)。其后是预览自以色列人进入应许地,至弥赛亚第二次降临期间,神向他们施恩,和管理他们的用意(二十七至三十三章)。本书以摩西之死和约书亚的继任来结束(三十四章)。

  使徒保罗提醒我们说,申命记中有给我们的信息,也有给以色列人的信息。他在评论申命记二十五章4节时说,这书“全是为我们”而写成的(林前九10)。

  申命记中满载劝告,这特色可以用第五章1节的几个动词来总结:“你们要听……学习……谨守遵行。”本书是一个解释,一种提醒,以及一篇持续不断的劝告。

课程地址:

    请把快捷方式下载到桌面,方便学习。

    确定
  • 全部内容
  • 您可以:
本教程已经更新完毕,可以通过金币打包下载。

订阅每日学英语:

0.187500