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远古的回响

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Aztecs 远古的回响

1英格兰巨石阵
巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏等名,是欧洲着名的史前时代文化神庙遗址,位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原,约建于公元前4000-2000年,属新石器时代末期至青铜时代。

  这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上,占地大约11公顷,主要是由许多整块的蓝砂岩组成,每块约重50吨。巨石阵不仅在建筑学史上具有的重要地位,在天文学上也同样有着重大的意义:它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳,在同一条线上;另外,其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。因此,人们猜测,这很可能是远古人类为观测天象而建造的,可以算是天文台的雏形了。

2圣杯,Holy Grail
据说,在耶稣死后,他的鲜血就是由圣杯所承装着;一方面,据说圣杯又是由某种神秘的宝石(Moldavite,
捷克陨石)所制作的,所以具有很大的神秘力量。历史上有许多人物,包括英国的阿瑟王(King
Arthur)及其着名的圆桌武士们,都在积极的寻找圣杯,以希望获得其神奇的力量。但是,到之后只有武士博西瓦得以在考博尼克城见到圣洁、纯净的圣杯。后来,人们也就把博西瓦当成一种有志者、事竟成的典型范例,一个人的内心要有着纯净无比的虔诚与敬意,行动上要有百折不挠的毅力与决心,才有可能会成功。圣杯,对于基督徒的意义就在,代表着一位平凡人,由于百折不挠的在追求真理,历尽千辛万苦,终于成道,成为圣人,超凡入圣的一个过程。

3诺亚方舟
不仅仅是《圣经》,世界各地都流传着关于大洪水和方舟的神话。据说因为有了那条船,人类和各种动物才得以逃脱上帝愤怒的惩罚。人们总想知道有关挪亚方舟的一切,比如它的大小,建造所用的材料,航行日期和停泊地点。为了寻找这只神秘之舟,几个世纪以来人类进行了上百次探险,但至今仍然没有找到它存在的证据。它的秘密难道真的被永远冰封在亚拉腊山中了吗?
挪亚方舟化成了石头,矗立在《圣经》中所说的停泊地点,即土耳其亚拉腊山将近5000米高的冰山上。它的全部内容不仅是一个神话,而且还是对专业地质学家、考古学家和众多热衷于从宗教角度进行"方舟考古"的爱好者的一个挑战。

4阿兹台克文化
公元14至16世纪初,阿兹台克文化是墨西哥中部主要的土着文化。阿兹特克人的祖先原属于北部的游牧部落。公元9世纪到13世纪,阿兹台克人由北向南迁移。据传说,其太阳神和战神曾启示他们,一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方就是阿兹台克人永久定居之地。"墨西哥"在阿兹特克语中的意思是战神指定的地方。墨西哥国徽上鹰啄蛇的图案即源于此。  

  1325年,阿兹台克人开始建立自己的都城特诺奇蒂特兰,即现今墨西哥城前身。1426年阿兹特克人和其他两个印第安部落结成联盟,不断对外进行军事征服,将其影响扩展到墨西哥中南部,建立了强大的奴隶制帝国。1519年,都城特诺奇蒂特兰已成为面积达13平方公里、人口约10万的大城市。它同南美洲印加帝国都城库斯科齐名,为当时世界上最大的城市之一。全城有各类房屋数万幢,寺庙祭坛40多座,其中最主要的金字塔式"大庙"规模宏伟。

  阿兹台克人的经济基础是灌溉农业。主要种植玉米、豆类、西红柿、可可、棉花、辣椒、龙舌兰和烟草。生产工具多为木器和石器。阿兹台克人不懂炼铁,但初步掌握炼铜和炼金技术。纺织、制陶、石刻和宝石镶嵌等手工艺达到较高水平。

  在宗教方面,阿兹台克人崇拜的主神是太阳神和战神。此外还有月亮神、雨神、玉米神和羽毛蛇神等。拜神仪式隆重,重大节日还用战俘祭祀。

  阿兹台克人在迁徙和对外扩张的过程中不断学习和吸取其它印第安文化的精华,以玛雅历法为基础创建了“太阳历”。阿兹特克最具代表性的文物珍品即是一块巨大的“太阳历”石浮雕,重24吨,直径3.6米,中央是太阳神形象,周围的四个图案代表阿兹台克人所认知的史前年代。其宗教历法通过图象表达出来:一年有18月,每月20天。阿兹台克文字为象形文字,与玛雅文字类似。阿兹台克人的医学比较发达,会用草药治病并施行土法麻醉。从古抄本的图画中可以看出,土着医生对人体的构造和各器官的作用已有一定了解。

  1519年11月,西班牙殖民者的远征军抵达阿兹台克都城特诺奇蒂特兰。当时的阿兹台克首领引狼入室,将他们迎接入城。不久,西班牙殖民者制造事端,残杀市民,遭到阿兹台克人奋勇反抗。1521年5月被赶出城的西班牙殖民者卷土重来,围攻特诺奇蒂特兰。8月,该城陷落,大部分居民英勇战死。壮丽的特诺奇蒂特兰被侵略者夷为平地。阿兹台克文化遭到摧残和毁灭。

5死海古卷
死海古卷(或称死海经卷或死海书卷),是为目前最古老的希伯来文圣经抄本,内部包含除了《圣经》《以斯帖记》以外的《旧约全书》和一些今天被认为是外典(包括次经及伪经)的经卷。当中也有不是《圣经》的文献。

此古卷出土于公元1947年的死海附近的昆兰(Khirbet Qumran),故名为死海古卷。古卷主要是羊皮纸,部分是纸莎草纸。抄写的文字以希伯来文为主,当中也有少数由希腊文、阿拉米文、纳巴提文和拉丁文写成。

6
El Dorado,传说中的黄金城市。

7努比亚古墓
努比亚古代遗址位于埃及东南部,它体现了数千年前宗教建筑艺术的特点。这一宗教建筑艺术伴随着地中海盆地和尼罗河谷各种文明相继的兴起而蓬勃发展。1964年,埃及政府要修建阿斯旺高坝,努比亚古迹面临永沉湖底的厄运,这时,它的世界价值才为世人瞩目。联合国教科文组织向各国发出拯救努比亚的呼吁,51个国家做出了反应。从1960年到1980年,专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动:由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域;22座庙宇经过测定方位和计算,拆散后化整为零转移到安全地带,然后以其旧貌重建。1979年被列入世界遗产名录。

8
泰姬陵坐落在印度阿格拉附近的亚穆纳河畔。它是世界上最优雅、最富浪漫风格的建筑之一。  公元17世纪时,莫卧儿王国皇帝沙贾汗的宠后蒙泰吉·马哈尔于1629年去世。沙贾汗悲痛欲绝,决定建造一座陵墓来纪念她。  

陵墓于1632年开工,每天动有2万名工匠,到1643年左右才完成。而周围的附属建筑、清真寺以及围墙直到1650年才得以竣工。  

泰姬陵用闪光的白色大理石建筑而成,主建筑及4座祈祷塔的塔楼建在10米高的平台上。陵墓的每一面都有33米高的拱门。穆斯林经典——《古兰经》的经文镶嵌在门廊的框上。陵墓的中央覆盖着一个巨大的穹顶。  

沙贾汗曾经计划,用黑色大理石在亚穆纳河的另一侧为自己建造一座同泰姬陵一样的陵墓,但他未能实现这项计划。他的儿子篡夺政权并囚禁了他。1658年沙贾汗死后被埋葬在妻子旁边。

9卡俄基亚土墩群历史遗址
位于密苏里州圣路易士北部15公里的卡俄基亚土墩群历史遗址,为研究密西西比地区哥伦比亚文化提供了丰富的信息。它是城市形成前,人们停止迁移而建造的简易住所,是未有历史记载的人类早期社会结构的雏形。
  
  卡俄基亚土墩群历史遗址位于密西西比河沿岸的密苏里州的圣路易士。大约在公元700年这里生活着代表林地文化的印第安人,大约在公元900年这里成为了的代表密西西比文化的地区中心,周围散布着许多卫星城市。大约400年后这里的人口开始下降,最终在公元1500年被废弃。17世纪末期卡俄基亚印第安人的先民来到这里定居,直至今天。然而使这个地区如此盛名的原因并不是由于他们的居住,而是由于在此以前的印第安人的杰出建筑成就。他们建造了100多个土墩,其中87个已经载入文献。据估计,这些勤劳的人们为了修造这些土墩用箩筐动用了5000万立方英尺的泥土,例如,僧侣墩(Monk's Mound)占地14英亩,分4层,100英尺高。在这个土墩之上,原来还有一个50英尺高的大型建筑。僧侣墩是在美洲大陆上最大的土建筑,它当时高超的建筑工艺水平的明证。
  1982年被指定为世界历史遗产,入选的原因是这样陈述的:"它向人们提供了在密西西比河流域的这个地区在哥伦布发现美洲之前的人类文化信息" 。在这个文化的鼎盛时期,这里曾经是成千上万人的家园,是文化和贸易的中心。这些土着人建筑的土墩就是曾经在这里生活过的人艰苦劳动的明证。访问遗址并且与考古学家进行交流和探讨是一件极为有意义的事情,面对着世界遗产的时候,也许创造的灵感会在您的思绪中闪现。自从1982年被指定为世界遗产后,卡俄基亚就计划建设一个新的旅游展览中心,1984年获得批准,现已建成。位于遗址中心附近,在建筑过程中共发掘了80多个古建筑和不计其数的陶器。

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