英语学习 战略篇 二、心理准备

二、心理准备

上一章，你已确定，学好英语，意义重大，你下决心要学了。现在，我要问你，学习英语是件苦差事，你还是坚持要学吗？

你需要对学习英语的艰难性十分清楚。一旦下决心，你就要迎接挑战，克服困难，坚韧不拔。

学习英语的艰难性，我们可从横向和纵向两个方面来分析。

从横向来看，你的亲朋好友、熟人或同学，学习英语的一定很多，但真正掌握英语的有几个？你一定也认识不少学习英语若干年，可提到学习英语，仍是愁眉苦脸，叹息不止的人。你一定也见过这样的人，他们买过数套教材、几摞参考书、一大堆磁带或光盘，或许还有复读机、文曲星或好易通等电子助学设备，甚至不乏有人还为此买了电脑。这些人的学习劲头让人敬佩，但学习进展往往总徘徊在各类教材的第二册前后。

你也会看见，许多人参加各种英语补习班。如果是小孩子，那么不仅要占用自己休息的时间，还得把家长的时间与精力搭上。如果是成年人，他们则多是下了班不吃饭，或请假提前走，坐车赶到上课地点，下了课回到家要到晚上八九点钟。这些人里的多数仍没有真正掌握英语。

你也一定会知道，许多受过高等教育的人，他们在校时学的英语，现在都还给老师了，或是“就饭吃了”。闲暇时，他们偶尔还看看英语。对他们而言，会的永远是那么几个词句，不会的还是永远不知，其余的则处于两者之间，模模糊糊在记忆中时隐时现。英语对他们是让人上火的休闲项目，就如同嚼不烂的牛蹄筋，想吃就拿来咬，咬不动就吐，下次再买来吃。

这么多人，以这么多不同的方式，用这么多的时间学习英语，他们中的多数还学不好，那我们可否推测出学英语很难呢？别人学起来很难，对于你来说就不难了吗？你觉得你自己比其他人都强？

想想这个学习英语的马拉松大军挺有意思，而你现在也想进来了。中途不跑，甚至退出，随时都可以，不少人都是抱着这种心态，你也是来玩玩的？你觉得少数跑到终点的人中能有你吗？你会是其中的佼佼者、有毅力者和成功者吗？你能持有正确的认识，修炼坚韧不拔的毅力，进行科学的计划安排，身行艰苦执著的学习实践吗？回家用凉水洗个澡，清醒清醒，再坐下来好好想想此事吧。手摸着左胸，看看心跳有多快。

从纵向来看。通常情况，一个人，从小学有英语课开始算起，到高中毕业，估计已经上了不少于两千节英语课，其中还不包括校外的辅导课和补习课等。入大学后，再加上几百甚至上千节英语课。他们的英语学得怎么样呢？答案是学成的不多。少数学成的几乎都是英语专业的学生，也许是所学专业的缘故，他们课上和课下接触英语的机会确实比其他人多。

简而言之，英语很难学，通常情形下，多为大学英语专业中好样的才能学成。为学好它，你需要付出很大的“代价”，这意味着别人玩的时候你不玩或少玩，别人睡觉的时候你不睡或少睡，别人休闲的时候你不休闲或少休闲。你把自己奉献给了英语学习这项伟大的“事业”。当你看到英语专业毕业生中也有许多人英语相当“拿不出手”时，你的感觉当是震惊，学习英语真这么难吗？

若身为一个不想学习英语的人，悲哀就来了，因为我们多数人都得上学，不上大学也多半得念完高中或技校等。那么每节的英语课岂不都是在被迫遭罪？

的确如此，在英语没有学成之前，在没有品尝到英语的“甜头”，没有享受到英语给我们带来快乐和知识之前，学习英语的过程是个漫长和枯燥的过程。对于长期以来处于不合理的教学模式下的大多数学习者来说，很多情形下它是个“遭罪”的过程。而对于那些自己根本不想学习，完全是在家长或老师等逼迫下学习的人来说，这简直就是令自己恨之入骨的“受刑”与“反抗”的过程。

对此，我想说，既然咱不想学却没有不学的自由，那最好的结束这痛苦的方式是变不得已为振作起来把英语拿下。

从理论上说，那些享受着学英语的快乐的人当是自愿想学习英语的人，特别是那些已经不是在校学生的成年人。他们可以自由选择老师，选择补习班，选择学习时间和方式。不过初始时期的满腔热忱和强大动力，往往会被有问题的教学模式所逐渐淹没。在这种“淹没”中学生们并不知道学习英语本不该这样枯燥无味，本当有更好、更快乐、更有效率的教学方法。他们通常以为是英语难学或者自己太笨，少有质疑教学中的其他因素，只以为英语学习理当如此。时间稍长，学习英语这件事，变得“味同嚼蜡”。学习的进展，也如同荡秋千，往往复复，高高低低，时常需要重新起荡，却也永远不能跃入和停留在完美的高度。

可现在的你，非要学习英语。你是无任何被迫而主观上非要学好英语的人。你真可谓是英雄，令我们敬佩。

你知难而上，明知非常艰难，还非要去做不可，很了不起。而半推半就和主观上强烈的愿意完全是两码事。谁如果深刻意识到学习英语的意义和难度后，仍然下决心要学好它，那这决心太有价值。

为了保护这样的决心，为了善待这种勇于面对困难的精神，实质上是为了日后我们的实际学习行为有个好结果，我们绝不再走无端牺牲的老路，绝不再踏上毫无效率可言的征程了。对于一件事，下决心比实际做容易，实际做了却失败也当然不丢人，但实际做的成本很高，如果不千方百计地走对方向力求高效率完成，那就是对自己的生命不负责任。大多学习英语的中国人中，哪怕是不怎么情愿，又有几个是不想学好它的呢？尽管这其中有的人仍然可以说是对学习英语的认识有问题，但多数人的问题不是决心，不是精神，而是实际学习的方法和效率。所以我们应当学聪明些，应当像对待其他事一样，在正确认识的前提下，用相对科学的方法，来实践，来行为。这样的实践和行为才是我们该追求的。也许我们可以把这个称为“作为”，它不是胡乱的实践，也不是盲目的行为，它是从战略高度上出发，慎重思索，在尽可能科学的规范下的实实在在的行为。

而深刻的认识、正确的方向、科学的方法和较高的效率，已经使我们赢了一大半。它已经为我们排除和屏蔽了许多困难与麻烦。

剩下的就是我们自己的工作了。我们必须要面对这些，就好比十只拦路虎已经被我们智取了七只，我们只需谨慎地面对余下的三只。当然这种面对不用怕，怕也没用，要做的，是好好想想当如何去勇敢面对。别忘了，正是你的聪明，你的正确的认识和方法，把你引向拥有成功的可能。绝大多数的人由于缺少这些，他们耗费了所有的精力，英勇搏斗，直到惨烈地牺牲。我们所要做的，当然是吸取他们的教训，变得更聪明，明白不管做什么，头脑、认识、知识和方法是多么的重要。

而这三只拦路虎当然也是危险的。虽然不见得把自己咬伤或咬死，至少它们现在横在路上，你无法前行。而这危险，便是学习中的“难”，甚至是“苦难”。

难就对了。如果人生都是那么一帆风顺，那么缺乏对困境的体验，能有多少意思呢，况且你也不应当幻想自己是少数一生都比较顺利的人之一。（人生的幸福，很大程度上源自我们在追求轻松、幸福和成功过程中，对困难的克服，对责任的勇敢承担。）尽管我们还是祈祷苦难能少一点，但它们却是我们的巨大财富。而我们其实是最吃苦耐劳，最具有韧性的群体。我们不会在困难、困苦和责任面前退却。许多时候，我们的父母便是我们最现实和最贴近的榜样。

对于困难和苦难，我们常想到的是“战胜”，但那只是可考虑的方法之一。有的时候，“化解”甚至与之“共处”可以起到相同的效果。而谈到要“战胜”困难，多数情况下没问题，但总这样谈就似乎有把我们自己置身于与事物对立的境地之嫌。这如同我们要反省我们现在所遭受到的频繁的水灾、旱灾、风沙、酷夏、寒冬等原因的，部分乃过去频频拦河修坝、拓荒伐木等欲“人定胜天”的恶果。或许对自然与环境的认识，我们需要一个过程，我们可以原谅自己过去的愚蠢，但教训使我们懂得，现在我们所必须做的，是好好认知面前事物的本质和规律，并且好好认识自己，从而找出解决问题的可行办法。

然而没有任何人可以做到纯粹地只做学习英语这一件事。生活从来没有对任何一件事情给予它的全部。我们都是凡人，要吃喝睡等，即便是年轻学生，还有学业上的许多其他课程要学。而成年人则面临家庭、工作、社会的压力。人生也许还会有其他不期而遇的困难、苦难，甚至灾难。像学习英语这样要求长期不懈努力的事情，把我们推向本来就不轻松的人生的另一个困难点。

从而，我们只能有所取舍。除个别情况，这乃是我们自愿选择所带来的被迫取舍。为了这种选择，只能耐心、忍耐和远离诱惑；要坚韧、付出和持之以恒。该做的，就得去做。点滴的付出与努力，汇成前进的河流。而做好一件大事的非凡过程，其意义有时甚至超出完成事情本身。它乃是培养独立和塑造高素质的自己，正确理解自己和周围世界的过程。

当然，有勇无谋成不了大器，科学的方法和高的效率，永远是你应当追求的。对待任何事情都是如此，不仅仅是学习英语。主观的愿望和加倍的付出，是绝大多数人都能够做到的，所以成功与失败的差异，往往就在于有无适合的方法和效率。本书实质上就是要和你探讨什么是正确的认知、科学的方法和最高的效率。

很自然的，我们被引向了所谓的战略战术问题。对待一个事物不可能只谈所谓的战略战术就可以包含所有应当考虑的方面，但战略战术不是只指单纯的两个方面，所以通常情况下，这样的考虑可算充分。

我们不是政治家或者军事家，更不是思想家或哲学家。我们对战略战术的理解，大可不必多么正确和优美，可以简单归结为要有那么点骄傲狂野与愚公精神。

用不着害怕。一提到骄傲二字，似乎我们就哆嗦，就怕别人把它们扣在自己的头上。难道学习英语，也得骄傲和狂野吗？你仔细想想，多少奢谈素质、优秀或自我感觉良好的人，举不出一件具体事例说明自己比他人更好，或哪怕是强一点点；反之我们的确倾向于把尊敬和佩服投向在某一事项上比他人好一点点的人，哪怕这事项挺普通或者似乎没什么大不了。我们总能看到、想到和经常提及这样的人。如某人字写得不错，或某人乒乓球打得很好，或某人棋下得不错，或某人什么什么第一。这当然说明我们天性向往“好”且天性把骄傲感与这种“好”相联。我们何曾有过，把骄傲的“帽子”扣到“蠢材”和“废物”的头上呢？就连那些热衷于讥讽或批评他人骄傲的人，也都至少承认他们讥讽或批评的对象在某方面很不一般。那你愿意做一个不一般的人，还是愿意做个永远骄傲不起来的“蠢材”或“废物”呢？我们也好像总是忘记了，对一个人的最高褒奖，是说他是“民族的骄傲”，至少是“某地域的骄傲”或“某群体的骄傲”。那么我们追求点骄傲，难道还丢人吗？而就知道幸灾乐祸地讥讽他人骄傲的人对于骄傲和狂野的认识，又有多深呢？

说到骄傲和狂野，毛泽东当是最好的榜样，论聪明，论天才，毛泽东无疑是中国人的骄傲，他也是人类史上最顶级的伟人之一。从毛泽东所做那首“沁圆春·雪”可以看出，他毫无疑问是我国历史上，乃至人类史上最狂野和骄傲之人。那种顶级狂野和骄傲所反映出的比天高的气概，远远不是人愚蠢地对其反感和敢于张口评说所能等同。也许在毛泽东的眼里，从前的帝王们不是文笔不行，就是风骚不够；最了不得的成吉思汗，也就只知道弯弓打鸟！帝王尚如此，那再显赫、再跋扈和再富庶的王侯们都只能是堆堆粪土了。而且那都已经是过去的事情了，他们早已化做历史的尘埃飘过：数风流人物，还看今朝。

看谁呢？看毛泽东，也看想学好英语的你啊！

毛泽东的这种无法想象的高傲和狂野背后，其实有着无法想象的智慧、勇气和对事物的极其高深的认识。如果说对已逝的伟人们不屑一顾，那对活着的外邦首脑们毛泽东更是只亢不卑，高高昂首，气吞山河。同时代的美国你厉害吧，在我眼里只不过是纸老虎；苏联你牛气吧，你只不过是可怜小“苏修”。虽然我们穷、弱和落后，可你想称王称霸，想欺负咱可不行。对我们来说，你们是苍蝇碰壁，只能是几声凄厉加抽泣。蚍蜉撼树谈何易，小小环球在我们手里。美帝打到我家门口的朝鲜，咱不能让，并且敢于和你交手；“苏修”边境陈兵百万，那我也挖洞积粮看你能怎么的。

这便是毛泽东，这便是高傲和狂野。这便是少有人理解的智慧和勇气，是在实际上也的确弱小和不利的情形下，智慧和勇气所能散发出的无比的精神能量和由其产生的强大物理效应。

放到任何事情上，这种狂野和高傲对我们都有借鉴意义。这不是虚无，是实实在在的精神，它可作用于实实在在的事物上，犹如几年前科学家们证实了的，精神的确可以作用于肉体。但无论你如何评说和定义，精神或灵魂、主观愿望或强烈的倾向、思维或思想，都肯定是活着的有机体的支柱，任何时候面临任何事物，没有它便不行。没有它我们就都是行尸走肉。而把它放到英语学习上，翻译过来，就是说：英语算不了什么，学它几下子就把它拿下，小菜一碟嘛，我就不信他们那样的都能学会，我怎么就不能？

没错，要的就是这种气概、这种精神、这种思维模式，哪怕被他人称为高傲与狂野，都无所谓。当认识极其深刻明了的时候，事物对你，就变得相当容易与简单。这种始于高傲与狂野的精神，当然有助于你得到值得高傲与狂野的结果。这难道不是我们应当追求的吗？

相比之下，最悲惨的是人一辈子骄傲不起来。我看我们还是追求点骄傲吧，把“愚蠢”和“废物”的角色留给别人，并任由他们来讥讽咱吧。我们当只管把事情做好，至于欣赏你的为你骄傲，不欣赏你的讽你骄傲，与你又有什么关系？而无能者一生翘不起来，只好做一件事，就是讥讽和给他人扣上如何狂野和骄傲的帽子。对他们而言，这是种无奈、错误和可怜，完全像一个久病不愈的患者，不思如何继续治疗自己的病，却总是讥讽他人的能力。其实我们每个人都有不足，都有许多不如他人的地方，而三人行必有我师，才是令人赞赏与佩服的心态与准则。你我若都如此，这个世界，将和谐与愉快得多。为什么我们不学习别人的长处使自己更完美，而只会往不错的人身上冠以自认为是贬义的骄傲自大的标签呢？

所以，通俗地说，这种高傲与狂野，这种精神，这种要把“小菜”拿下的态度，就是我们做大事所要的战略，或称战略思想。这也解释了为什么人们说战略上要“藐视”。当然，有识之士懂得，这种“藐视”，不是诋毁或干涉他人，乃是你对待事物的一种雄心、决心、信心、气质、气概和勇气。

所谓战略上考虑某问题，实质上也必然意味着要跳出问题本身的范畴，站得更高更远来审视该问题，也就是说，你要并行地考虑本问题外的其他相关的问题。你要知道你的最高目标，还要知道你当前面临的问题与最高目标的关系。只有在这样的高度上，你才能明白当前问题的实质，甚至确定当前问题算不算是个问题。你也会明白什么是你必须做的，什么是你可以不做和不予理会的。

放到学习英语上，则是在你确定自己的角色，你想怎样生活，你应当做些什么的同时，明白你为什么要学习英语，它是不是你必须做的事情之一。你也要明白你是主动想学还是不得已为之。这又说明我们的第一章“首要问题”是如何重要。至此，假设你在战略的高度上对学习英语这一事项认识得很清楚，而且是非常想学，非要学好，还把它视为“小菜”且你有那么点狂野和“藐视”精神。

这就对了。清晰的头脑、高深的认识和狂野的精神，比不图思索、糊里糊涂和麻木不仁，胜率要高出不知多少倍。

可是，如果没有做事的实际行为，不把这种战略思想和气概转化成行动，那你则是种“假大空”的人。人们对你的讥讽，可就成了百分之百的有理。别怕失败，行动不等于成功，失败既是兵家常事，又是成功之母。所以，我们要做，要开始行动。可怎么做，如何做，便是我们的战术问题。而你要合理而不是鲁莽地去做，就是所谓战术上要“重视”的问题，它和你那战略上要“藐视”是相辅相成的。

战术上“重视”的最佳理解，是看看愚公的行为。尽管这是天上神话，但它对我们凡人却有着很大的借鉴意义。愚公要移山，而他就只能一点一点地挖。是啊，如果山不再长，一点一点地挖，又世世代代地挖，有什么挖不平的呢？愚公的所为，不是愚蠢，而是反映出他有做事的欲望、恒心和决心；更有把这种欲望、恒心和决心表现为不畏困难和令人惊叹的从点点滴滴做起的实际行动。所谓战术上“重视”，就是说你别空谈，别空想，别只有高傲和狂野的思想，而要实际地做事。当然这种实际地做事不是不讲技巧和不求方法。实际地做，就意味着要做得实际。非科学的和低效率的甚至是无效率地做，和不做的效果几乎等同。愚蠢、无能和无效率的行为，只能收获失望和失败。所以，如何做，怎么做，要好好思索，好好重视。放到学习英语上，这种思索和重视，便是我们要追求的科学的学习方法和高的学习效率；要像愚公那样，实实在在地做。要有耐心，能忍耐，抗诱惑，要坚韧、付出，持之以恒。不仅要学习愚公挖山的精神，乌龟爬行的劲头，蜘蛛候物的耐性，工蜂筑巢的平实，也是我们当学习的。说得具体点就是，你要尽量找好老师，用好教材，一定要有套科学、较合乎事物规律的学习方法去学习英语。特别是你要实实在在地给出学习时间并且坚持下去，这很实际和重要。千万别说你没时间，说没时间就等于说不想学。人们最常犯的错误，是给自己种种借口，不去挤出时间做自己应当做的事情。一被问到，就回答曰：太忙了，哪有时间啊。需知一个产生利润的机器上的螺丝用一个活人来顶替真是有点可惜，因为螺丝钉不需大脑，也不知道休息和享受，更谈不上有其他追求。而人若总这样，就难免有自欺之嫌。因为我们都是活生生的人，不是机器。尽管我们身边的闲小情趣和我们人生之伟大目标和抱负无法相提并论，但不懂得为自己找寻情趣的人不是真正懂得生活的人。另一方面，休闲与随心情的放纵是最舒服不过的了，而做正事却总好像是让人觉得那么难受。通常我们心里是求上进，求更好，不是不想去做正事，我们经常幻想着何时准备扫除周边琐事，正正经经地坐下来好好地做事。但时间却在这种幻想中消逝。所以我们人生中往往有多种打算，却终成梦中烟云。其实只要你对学习英语有正确的认识，还有那么点高傲和狂野的精神，再加上有好的方法，你就几乎不比任何人差了；因为剩下的工作就看你给出多少时间来学习了。坐下来安心学习，是最大的关键所在；而学习所需，等于事物规律所要求的最少的时间量！此时决定成功与否的因素，简单而又艰难地归结到了你能否腾出足量的时间，静下心而又持之以恒地学习。

事情到这，可谓简单得很。

所以不管你是哪个年龄阶段的人，我希望你是个有所不同的你。长久以来，许多想自学英语的成年人既缺少对英语学习的深刻认识和狂野精神，也缺少高效率的学习方法，更缺少在自己的学习上付出的足够和不间断的时间。

一直以来，我们那些爱不爱学习都得上课的学生们，到毕业的时候，他们花在英语学习上的时间已经足够多，而学成与否的一个重要因素在于教师和教育体系方面教授的学习方法和效率。

读了上文之后，我相信你对学习英语有了很不同的认识，而且是更加全面和相当深刻的认识。也许家庭和学校还有社会，早就对你施加了很多的说教和很大的压力，你在这样的情况下没崩溃已经是万幸的事了。但现在你既更认清了事物的本质，也更了解自己；既有决心，也懂得了要最大限度地追求好方法和高效率。现在，你摩拳擦掌，踌躇满志。

现在你明白学习英语真乃相当艰难，又可谓十分简单之事，你因对其认识得更清楚，心理准备得更充分而感觉轻松了许多吧。我想说的是，“认识清晰，事物简单”。很难的事情，认识清楚了，不管对你的心理，还是对其实际的处理，都会变得相对容易。这是一定的。

那我们就开始吧。任重道远，但我们总要出发，总要奔向目的地。无论你选择坐飞机、坐车，乃至徒步，现在我相信，在缜密细腻的思索和研究之后，你的选择一定自有你的道理，你已经与众不同，非人云亦云之辈，成功不会不属于你。

三、目的课时