《美国文化史》 第9章 第一节 三、布热金斯基

2004年出版了一本《美国的抉择》，对美国当前的处境，特别是美国的优势，是否在逐渐衰退之中，有许多发人深省的地方。此书暴露出美国发展的困窘。

首先他认为，美国之强盛在其“民主制度”，但20世纪末以来，美国的霸权却与美国的民主冲突。民主讲求程序正义，但霸权却很容易牺牲这种程序正义。自2001年九一一事件发生后，美国对阿富汗用兵，多数的美国人认为，依民主程序，美国必须在联合国的架构下出兵，但统治者为了要方便行事，强调美国文明正遭到全球恐怖活动的威胁，激起美国的焦虑，进而支持政府的军事行动。

其次布热金斯基认为，美国之强大赖其国防安全，十九世纪美国国防安全靠地理位置，20世纪中叶起改为与外国结盟，巩固欧洲，协防美国。但到20世纪下半叶后，由于全面安全已一去不返，协防海外盟邦不再等于防卫美国，美国开始关注社会生存能力(4)，有系统的扩大全球稳定区域，消除政治暴力的源头及推广重视人权及宪法规范的政治制度。在过去，美国只有主权问题，没有安全问题，美国找仗打，仗没有找美国打。但到了20世纪末之后，美国国力和全球化结合，现代科技消除了距离，增加了手段，扩大了毁灭的范围，让更多人加入攻击别人的行列，对美国的安全构成新的威胁。

“全球化”是21世纪美国文化的最佳批注，它一面呈现了美国的富有与强大，一面凸显了美国的不道德、不正义。在全球化的世局中，美国拥有前所未有、遍及全球的国力。全球外交活动以华盛顿为重心，外交领导人至华盛顿访问，美国成为全球事务中心，各种观念、利益、重要共识、提议以及未来的走向均在此讨论。这种情况令美国困窘：第一，当全球化的发展与美国的利益发生冲突时，美国的取舍；第二，美国在国外展现国力与美国的民主精神抵触时，美国该怎么办；第三，当美国外销民主时，各国期待美国不会用霸权时，美国的态度。

民主与平等在过去只是一种理想，但现在不同了，由于识字人口增加，通讯发达，大家的政治自觉性提高，随着人与人之间的物质享受差距加大，嫉妒、仇恨、敌视油然而生，美国的敌人就增多了。美国的霸权、美国的未来即成为世人关注的焦点。